O Anticristo - XXVI

XXVI

O conceito de Deus falsificado; o conceito de moral falsificado; ­ mas mesmo aqui os feitos dos padres judaicos não cessaram. ­ Toda a história de Israel não lhes tinha qualquer valor: então a dispensaram! ­ Tais padres realizaram essa prodigiosa falsificação da qual grande parte da Bíblia é uma evidência documentária; com um grau de desprezo sem paralelos, e em face de toda a tradição e toda a realidade histórica, traduziram o passado de seu povo em termos religiosos, ou seja, converteram-no em um mecanismo imbecil de salvação, através do qual todas ofensas contra Iavé eram punidas e toda devoção recompensada. Nós consideraríamos esse ato de falsificação histórica algo muito mais vergonhoso se a familiaridade com a interpretação eclesiástica da história por milhares anos não tivesse embotado nossas inclinações à retidão in hitoricis. E os filósofos apóiam a Igreja: a mentira sobre a "ordem moral do mundo" permeia toda a filosofia, mesmo a mais recente. O que significa uma "ordem moral do mundo"? Significa que existe uma coisa chamada vontade de Deus, a qual determina o que o homem deve ou não fazer; que a dignidade de um povo ou de um indivíduo deve ser medida pelo seu grau de obediência ou desobediência à vontade de Deus; que os destinos de um povo ou de um indivíduo são controlados por essa vontade de Deus, que recompensa ou pune de acordo com a obediência ou desobediência manifestadas. ­ Em lugar dessa deplorável mentira, a realidade teria isto a dizer: o padre, essa espécie parasitária que existe às custas da toda vida sã, usa o nome de Deus em vão: chama o estado da sociedade humana no qual ele próprio determina o valor de todas as coisas de "o reino de Deus"; chama os meios através dos quais esse estado é alcançado de "vontade de Deus"; com um cinismo glacial, avalia todos povos, todas épocas e todos indivíduos através de seu grau de subserviência ou oposição do poder da ordem sacerdotal. Observemo-lo em serviço: pelas mãos do sacerdócio judaico a grande época de Israel transfigurou-se em uma época de declínio; a Diáspora, com sua longa série de infortúnios, foi transformada em uma punição pela grande época ­ na qual os padres ainda não significavam nada. Transformaram, de acordo com suas necessidades, os heróis poderosos e absolutamente livres da história de Israel ou em fanáticos miseráveis e hipócritas, ou em homens totalmente "ímpios". Reduziram todos grandes acontecimentos à estúpida fórmula: "obedientes ou desobedientes a Deus". ­ E foram mais adiante: a "vontade de Deus" (em outras palavras, as condições necessárias para a preservação do poder dos padres) tinha de ser determinada ­ e para tal fim necessitavam de uma "revelação". Dizendo de modo mais claro, uma enorme fraude literária teve de ser perpetrada, "sagradas escrituras" tiveram de ser forjadas ­ e então, com grandiosa pompa hierática e dias penitência e muita lamentação pelos longos dias de "pecado" agora terminados, foram devidamente publicadas. A "vontade de Deus", ao que parece, há muito já havia sido estabelecida; o problema foi que a humanidade negligenciou as "sagradas escrituras"... Mas a "vontade de Deus" já havia sido revelada a Moisés... O que ocorreu? Simplesmente isto: os padres tinham formulado, de uma vez por todas e com a mais estrita meticulosidade, que tributos deveriam ser-lhe pagos, desde o maior até o menor (­ não se esquecendo dos mais apetitosos cortes de carne, pois o padre é um grande consumidor de bifes); em suma, ele disse o que desejava ter, qual era a "vontade de Deus"... Desse tempo em diante as coisas se organizam de tal modo que o padre tornou-se indispensável em todos os lugares; em todos os importantes eventos naturais da vida, no nascimento, no casamento, na enfermidade, na morte, para não falar no "sacrifício" (ou seja, na ceia), o sacro-parasita se apresenta para os desnaturalizar ­ na sua linguagem, para os "santificar"... Pois é necessário salientar isto: que todo hábito natural, toda instituição natural (o Estado, a administração da Justiça, o casamento, os cuidados prestados aos doentes e pobres), tudo que é exigido pelo instinto vital, em suma, tudo que tem valor em si mesmo é reduzido a algo absolutamente imprestável e até transformado no oposto ao que é valoroso pelo o parasitismo dos padres (ou, se alguém preferir, pela "ordem moral do mundo"). O fato precisa de uma sanção ­ um poder para criar valores faz-se necessário, e tal poder só pode valorar através da negação da natureza... O padre deprecia e profana a natureza: esse é o preço para que possa existir. ­ A desobediência a Deus, ou seja, a desobediência ao padre, à lei, agora porta o nome de "pecado"; os meios prescritos para a "reconciliação com Deus" são, é claro, precisamente os que induzem mais eficientemente um indivíduo a sujeitar-se ao padre; apenas ele "salva". Considerados psicologicamente, os "pecados" são indispensáveis em toda sociedade organizada sobre fundamentos eclesiásticos; são os únicos instrumentos confiáveis de poder; o padre vive do pecado; tem necessidade de que existam "pecadores"... Axioma Supremo: "Deus perdoa a todo aquele que faz penitência" ­ ou, em outras palavras, a todo aquele que se submete ao padre.